中国古代吹有多厉害

中国古老的文明精魂史，各行道的辉煌并不是吹起出来的厉害！它是经历史各种复杂的狂风暴雨的洗礼，才显出各种历害的奇迹，形成博大精深的各种智慧学科的真实！在这祝愿中心国的蓝图在人间一定能用辉煌立于世界之峰，南无阿弥陀佛！

谢谢邀请；纸上谈兵是个脍炙人口的故事，讲的是战国时期赵国有一个名将赵奢的儿子叫赵括，小时候爱学兵法，谈起用兵的道理来，头头是道，自以为天下无敌。连他父亲也不放在眼里。在秦军攻打长平时（今山西高平县西北）赵孝成王原先是派老将廉颇出征应战，强敌面前廉颇采取了坚守阵地、修筑堡垒、深挖沟壕，与远道而来的秦军对峙，准备进行长期的抵抗以寻找战机，因此秦军占不到便宜，秦昭襄王请范睢出主意，范睢就派人到赵国散布流言说；“秦国就怕年轻力壮的赵括带兵，廉颇不中用，眼看就要投降啦”。赵孝成王听到流言信以为真，立刻把赵括找来，问他能不能打败秦军，赵括说；要是秦国派白起来，我还得考虑对付一下，如今来的是王龁，他不过是廉颇的对手，要是换上我，打败他不在话下。”赵国国王信以为真，就拜赵括为大将，把廉颇换回来。虽然蔺相如、甚至赵括的母亲都向赵国国王提出反对的意见，遗憾的是都没有被采纳。

只是在口头上夸夸其谈的赵括，根本没有实战经验，到达长平后，改变了廉颇积极防御的战略为进攻，这时秦军带兵的将领已经是白起，足智多谋的白起，采取了诱敌深入，分割包围的战略战术，将赵国的军队打得大败，40万的大军成了俘虏，赵括终因纸上谈兵成为败军之将。

古代的人都是怎么样养生的

古人养生是门大学问。五千年的中华文明史，是国人与大自然和谐相处，与疾病抗争的历史。吃五谷，哪有不生病的，战争，争斗，干活都会有死伤，科学不发达，生产力低下，缺医少药，使古人的寿命普遍低于现代人。但先祖们并没有听从命运的摆布，积极寻求养生保健，延年益寿的妙方、验方。春秋战国之际的《黄帝内经》就是上古中医的集大成者，明朝李时珍的《本草纲目》是中药学的瑰宝，为全人类治疗疾病作出了伟大贡献。道家道教主张的天人合一，内外兼修的武功，如内丹修炼，服气，食疗，内家拳，太极拳等等，是强身健体的法宝，流传至今。外丹的服食丹药虽然使某些帝王中毒而亡，但部份处方至今还在用，不失为一次次向人类的疾病，死亡挑战的大胆尝试，值得总结。古为今用，莫要轻视古人，宝贵经验要代代相传。

古代的人，其实不知道“养生”这个词语，但是他们把身体养护的很好。

主要是做到了：顺应自然规律

1、日出而作，日落而息。

2、到什么季节，吃什么东西，

因为没有，所以吃不到反季节的蔬 菜水果。

3、穿衣服符合季节，绝对不会穿

三国时期的华佗，根据飞鸟走兽的运动规律创出保健操五禽戏。这应该是最早的运动型养生保健方法了，堪称运动养生之鼻祖。

龙师火帝，鸟官人皇，始制文字，乃服衣裳。据干字文载衣服乃神农氏所创，人类自从进入穿衣时代就开启了以增减衣物的方式适应自然环境的冷热变化。可以认为是穿衣养生的始祖，现在的衣服无论是材料还是款式上都进步了不少，试想一个人穿上漂亮衣服心情美美的，好像年轻了好几岁，心情好身体就好。心态决定体质。谁不想永保青春啊！

陆羽《茶经》：“茶之为饮，发乎神农氏。《神农本草经》中写到：“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之”；茶也是神农氏发明的，从此开启了喝茶养生的先河。茶可以请食化积，化痰利气。使人有精神，更有预防心脑血管病的功效，茶文化是中华民族的一大特色，比西方的咖啡毫不逊色。

中药中常服核桃仁可以强身健体，补脑益肾的饮食养生实在查不到起源的时代。核桃仁本属食品，古代自然资源丰盛而农产品产量不高。一些药食两用的果实根茎自然而然地就作为食品的一部分了。这大该是食补养生的最早应用吧！

本人才疏学浅，只知道这些。欢迎各位师友多提宝贵意见！

谢谢邀请。“民以食为天”，先说饮食，古人以食五谷杂粮为主，注重合理饮食，营养均衡。条件好的大户人家经常用滋补药物调理阴阳、补益脏腑、滋养精血。合理进补可以强身、防病对健康十分有益。

其次古人用按摩、气功、太极拳等方式来增强体质。疏通经络也是古人养生的一种重要方式，因为经络是控制着人体血和气的运行流动，以保证各组织系统的正常功能。疏通经络最简便的方法就是经常刺激、按摩、针灸三个重要穴位。

即合谷穴、内关穴和足三里穴。我们不妨有时间也可以按摩这三个穴位来疏通经络，强身健体。再有就是古人用“琴棋书画”来修身养性不无道理，这样可以保持心情开朗、愉悦，少生气的养生之道。

总之古人就是通过饮食调理、药物调理，保持心情愉悦及锻炼方式来达到防止早衰和延年益寿的。 　（以上图片均来自网络）　

古人养生，不处乎阴阳五行理论。即四时养生法。主要有以下几种：

一是吃，遵循病从口入观念，以四时浩然之气以养吾身，春芽夏花秋实冬根。再进一步，食草者聪，食肉者猛，食气者长生。

二是睡，春秋君王、庄子、陈抟都是以睡为主，这里面有好多姿势呢，卧龙法、大摊尸法、混元无法等等。

三是动，像古人常练的五禽戏、八锦段等，再发展到后来的气功等等。

四是心静，把这个放在最后，是因为心为体之本，不练心到老一场空，心学包括就多的，道家的道法自然啦，佛的禅经啦，人有信仰目的是啥？心有寄托耳！

历史人物变成庙宇供奉的都有哪些人物

历史人物变成庙宇供奉的人很多，讲不完。我就列举我们漳州的开漳圣王庙吧，

1，开漳圣王陈元光，在唐总章二年，公元686年，奉命征闽南，开建漳州府，漳州人民为了纪念陈元光开漳之功德，就建庙纪念，现在漳州各县及各村庄大部份都有开漳圣王庙，香火及盛。

2，还有一个是得道高僧，在南山村一带行医救世，后在南山村圆寂，南山村民为纪念高僧之功德，建庙纪念，名有应公庙。以有求必应之名。

庙宇众多，就列举二位吧。

中国文化传统是多神教，因此历史上由人到神者为数不少，如果都说出来估计出一本书，也未必能说全，因此找几个有名的说一说吧，而且仅限于中国人成为神的：

1.一文一武。春秋大思想家大教育家孔子，后来被尊为至圣先师，建立文庙，四时享祭。三国蜀汉大将关羽，死后被尊为武圣人，建立关帝庙。

2.一僧一道。禅宗六祖慧能大师，有六祖庙。道教始祖尊老子，称为太上老君，三清观里祭祀。

3.一左一右。哈哈，说的是唐朝开国功臣秦叔宝和尉迟恭，被封为门神，辟邪啊，现在大门左右。

4.一将一相。将是指民族英雄岳飞，有岳王庙祭祀。相指蜀汉丞相诸葛亮，有武侯祠。

5.一男一女。指的是两个海上保护神。女的就是妈祖，据说是宋时候的一个渔家女，做过许多保护渔民的事，后来被尊为妈祖，天后。男的是南宋参知政事陈文龙，明朝时被封为水部尚书，建立尚书庙祭祀。据说有官船拜尚书，民船拜妈祖之说。不过妈祖庙的名气比尚书庙大的多，这和他们生前的名气成为对比。

中国人民自古就是多神论，普遍认为神仙并不是遥不可及的，是可以通过自己的努力修炼成的。你修炼不成也没关系，大家可以捧你一把，把你放在神仙位置上，你不想当也不行。没办法，原生神仙太少，善良的老百姓们只好通过发明创造，不断给神仙界增添编制。

历史人物变成庙宇供奉的，各有各的道理，大概可以分为以下几种：

一、帝王

偏神话系列的黄帝庙（轩辕庙）、炎帝庙、蚩尤庙权且不说，后世的文王庙、秦皇庙、汉王庙（汉武庙、光武庙）、唐王庙、宋王庙一个也不能少，甚至个别近代伟人也被抬入庙堂。

二、宗师

木匠敬奉的鲁班庙、中医敬奉的药王庙、强盗祖师爷宋江庙、文人士子供奉的孔子庙（文庙、夫子庙），还有老子庙、鬼谷子庙、财神赵公庙、嫘祖庙、文昌庙、姜太公庙、刘海庙、东方朔庙......各行各业一网打尽。

三、忠臣良将

比干庙、苏武庙、武侯庙、关帝庙、张飞庙、秦琼庙、尉迟庙、岳王庙、于谦庙、铁铉庙、左公祠、戚继光庙。这部分庙祠里的很多人物都跟城隍庙里敬奉的人物有交集。

四、文人名士

韩公庙（韩愈）、太白庙、杜公祠、白公祠（白居易）、忠应庙（王安石）、苏文忠公祠、藕神祠（李清照）。