如何论证我们的身体是真实存在的

这个问题其实问的很无聊，我们的身体用我们自己的双手就可以触摸到，别人能看到，如果非要论证我们身体是真实存在，不妨可以用刀割下来一块肉，看看是否有肉落下，有肉落下那就是真实存在！

没记错的话，是笛卡尔还是莱布尼兹说过一句话，我思故我在。

因为我们可以与周围的其它人进行交流，我们会因为一件事情感到快乐或悲伤，我们有饥饿的感觉，我们喝酒时会感到很兴奋，人类所有的一切，实际上都在一遍又一遍地加固着一个观念，我们是存在的！

但是所有的这些，都是人类自我或相互的一种感受与经验，真正要证明人类的存在，那就要从根本上证明组成人类肉体的基本粒子的存在，问题就归结为基本粒子相互作用的存在。

物理学家惠勒曾经提出过一个游戏，你可以闭着眼睛，在脑海中想一个问题，就着这个问题一直深挖，最终的问题都会回归到物理学的本质问题。

因此，人类的存在是一种感受与经验，而严格证明人类的存在实际上等同于在物理学探索的道路上，走到了基本原理的尽头。

这个首先需要界定什么是我，我们。

毕竟死人，死尸的身体也是真实存在的。

但是死尸不知道它的身体存不存在。

死尸身体存不存这个问题也没有意义。

那么怎么证明我是我，我们是我们，比证明我妈是我妈还要复杂。

我们的存在的意义是什么，是为了繁衍生息还是为了追求个人的体验

我们存在的意义，是繁衍生息呢？还是追求个人体验？这就犹如房子，是住呢，还是追求豪华享受？这要看能力看条件，有能力有条件的，房子在住人的基础上，有条件也允许追求豪华享受。人生的意义呢？在解决了一家人吃喝拉撒睡衣食住行的前提下，在遵纪守法的情况下，可以根据自身条件去追求个人体验。人生的意义，繁衍生息是生命使命。解决衣食住行吃喝拉撒睡.是生存必不可少的条件。追求自身体验，那就真的犹如有钱人追求房子的豪华享受。总结：繁衍生息是使命，基本生活是条件，个人体验看能力。不管谁去追求什么，都要先解决好一家人的.衣食住行吃喝拉撒睡，否则，想追求什么，都是没精力.没心思.没心情。当然，在解决衣食住行吃喝拉撒睡的过程中，也可以追求个人体验，这就是：人生无处不道场，人生处处是修行。修行就是：在生活学习和工作中，提升智慧，提高修养，开发潜能，人的潜能是可以激发的。只要你乐观向上，任何情况下，你都可以追求个人体验。

如果你只想做鲁迅笔下的“润土”和“红楼梦”中的”刘姥姥”你存在的意义，那就是“生息繁衍”。

如果你想做“牛顿”式的“科学家”丶或“政治家”丶”思想家”，你的意义就是“伟大”丶“英雄”而千古留芳。

想做啥你选择！

问错问题了。

生存本身是没有理由，没有意义的，它就如图运动是物质的固有属性，不需要原因，不需要能量一样，生存本身是无须意义，无须理由的。

那么为什么那么多人会去寻找人生的意义呢？

原因很简单，虽然生存不需要意义，不需要理由，死亡却需要。类似于运动不需要理由，不需要能量，改变运动却需要一样。

因为很多人选择了“死亡”，选择了改变生存状态，因此他们需要意义。

比如说，若人能永生，那么人本身是无须繁衍后代的。

很多人以为人不能永生，才去繁衍后代，其实恰恰相反，人是因为繁衍后代，才改变了生存的状态，走向死亡。

如果不是诺贝尔奖发现了屠呦呦，我们会知道屠教授吗？我们本身存在什么问题

如果不是诺贝尔奖发现了屠呦呦，中国人没有多少人会认识屠呦呦这个说法是完全正确的。屠呦呦是我国的有着重大贡献的科学家，她一生勤勤恳恳，兢兢业业，呕心沥血的研究中医学，她从植物青蒿中提取出青蒿素，制成青蒿素胶襄药，这种药是治疗虐疾病的特效药。非洲几百万人的垂危生命就是被这种青蒿素胶囊药从死亡线上挽救回来。中国有句古话叫救人一命胜造七级浮屠，屠呦呦救了几百万人的生命要造多少级浮屠？屠呦呦的奖是货真价实的没有任何水分的实打实的 诺贝尔奖，这和美国总统奥巴马一面发动战争一面领受世界领和平奖是有本质区别的。屠呦呦的诺贝尔奖既是她个人的光荣也是国家和民族的的光荣。可惜的是就是这么一个有重大贡献的科学家在中国却没有多少人知道。相反的是那些只会唱几首歌拍几部戏的所谓明星却家喻户晓，他她们家内家外婚内婚外的芝麻小事都有媒体整日跟着转，对为祖国为人民作出巨大贡献的科学家却很少有人问津，这不能不说是国家民族和国民的悲哀。诺贝尔奖发现了屠呦呦是中国人民和世界人民的大好事，应该大力宣传。

谢谢邀请，我们的国人只爱钱如命百分之九十以上，对于科技来说，他们认为有钱能买到好东西，比喻国外的，如果说中国有什么科技他们不喜欢，因为我国有一批这样的人是崇拜国外，一讲到国外他们会争先恐后的发表，国外怎么怎么好，刚好我国的钱和好资源大多数是掌握在这些人手里，所以说没有诺贝尔奖，屠呦呦教授无人问津，这个道理很简单，比喻说爱因斯坦更是争先恐后的介绍，奉承，以为是神无所不能，其实杨振宁老师也不错，更令人不懂的是，钱老师，邓稼先，华罗庚，李四光，钱三强，何泽慧等等，为中国人民奠基者，他们并不知道一无所有，百废待兴的中国是怎样一步一个脚印创造出来的，因为人的心态不一样，贪图享乐，只拿现成，所以说诺贝尔奖在中国这些人面前很吃香，因此屠呦呦成为了科技界(中国)的明星，谢谢邀请，请各位朋友多多包涵指教。

我们没有问题。科学和生活一体。倒是诺奖把荣誉和虚荣挂钩，以盟国为背景攫取各国高科技资源为自己所用。进可保永久科技领先，退可永与盟国外科技差距保持最小。真是一把好算盘~[捂脸][捂脸][捂脸]

謝邀：

你说的这个问题，有实际的一面。但是青蒿素的发现与成功解救了620万生命，这可不是一件小事。大家都知道诺奖委员会，一贯带有政治色彩。而屠呦呦的巨大成功已经超过任何科学发现，她的科学价值，应用价值，生命价值，绝不是一般意义是的科学所能解决的。屠呦呦的极大成就，使诺奖委员会不得不承认屠呦呦获得人类成就的最伟大贡献。这也是让素来有色彩的诺奖，终于正确的给予屠呦呦高度的评价并授予诺奖，奖励屠呦呦的为生命做出的伟大贡献，并与居里夫人齐名。

屠呦呦从事科学研究，力争突破疟疾的困扰，屠呦呦根本的工作研究方向就是一种大爱，这种大爱支持着屠呦呦，疟疾的严重性威胁所有人所处环境的影响，千辛万苦才在中药青蒿里面发现青蒿素，挽救了几百万生命，这种大爱绝对出于无私奉献。

所以屠呦呦没有获诺奖，的确中国人不知道，而知道的确是非洲。

没有诺奖屠呦呦的大爱也超过了人们所想象的程度。

屠呦呦青蒿素的成功是大爱无疆的表现。获诺奖就是当然的。屠呦呦就是没有获诺奖，她的大爱又超过诺奖。

我们国家所处的环境与技术，比建国时候强多了。多少科学研究一直处于世界的末端，就西医而言，无论哪个领域都没有突破，唯一证明的是西医没有诺奖。

这里面有体制问题，有制度问题，科学家不应该产生互不认同的被动局面。西医无论金钱，设备，条件都不错，为什么研究不了西医前沿？值得深思。

只能说我们的价值观取向偏离了高尚的轨道，我们变得愈来愈不相信这个世界还有高尚这种精神，觉得有些人做一些有意义的事情不是为了钱是很荒唐的事，带着怀疑的目光去看待，而这世界上很多的创造和发明都是靠着极少数人凭着这种精神拼出来的

我们的存在是否只是在经历，一切都是在各自固定的轨道上往前行进着

我们的存在是上帝的安排，造化一个人是由命运在操控着。你所经历的事都是自己的信念中前进，命运只能作弄你而改变不了你，自己的命运撑控在自己手中，你不于命运抗争那就会被命运所摆弄。

人的一生是在信念的这个轨道上前行，错离了这个轨道就会迷失方向，人一旦迷失了方向，就会在人生的道路上停止不前，左右为难，办事无有头续，举棋不定。人话在世上是环境在改变人，命运在作弄人，世事在造化人，事业在成就人。

所以，人在社会上要生存，就要去拚搏，去奋斗，沿着自己的目标这个轨道，不畏艰难困苦，不惧高山峻岭，勇往直前，踏踏实实的沿着自己奋斗目标这个轨道前行吧！

谢邀。我看好这个颇有见地的命题。题中的四个要件，给出我的演绎。

我们是大自然的造化，是大自然的恩宠。我们的存在，也是一种物质存在的形式。我们的经历，也是一种物质运动的过程。轨道，我们的道路，也是一种正态分布的轨迹。前行，我们的发展，也是一种“君行健”式的扬弃。

辩证唯物主义告诉我们：世界的物质的，物质是运动的，运动是自然规律的，事物的运动扬弃自我的方向。这是大自然的总规律，我们的社会规律是自然规律的一个部分。

我惊慕量子物理理论。所有存在形式皆可看作不同的量子，他们在局域空间分布的不均匀与不平衡。这就有了下面的因果链。

①不均匀导致熵增加：浓度扩散、最小作用量、最大自由度、测地线循环；

②熵增加导致熵减少：相互作用、相互纠缠、相互碰撞；

③熵减少导致螺旋波：势必自旋，带来自我存在形式；势必绕旋，形成了物质波，总的趋势是走不可能重叠的周期不同的测地线循环。

④测地线导致大自然。两点之间的直线，也叫测地线，对应最短的距离、最低的能级、最懒惰的活性、最简单的逻辑、最节约的能耗、最通畅的轨道。这就是大自然的绝对精神。

不管是量子、粒子、地球、太阳、银河系、宇宙尘埃，还是子弹、乒乓球、抖肚皮的舞娘，都是量子，都是物质波。都可以按照德布罗意公式“λ=h/mv”，计算其运动的波长、频率。

毫无疑问，我们是量子，我们自旋，有各自独特的自我。我们是物质波，我们绕旋，与包括非人格的“他我”互动：互碰互缠、互恨互爱、互补互进、互济互惠。

基因组测序，与这方面有些关系吧。

很多做基因测序的宣传，提到基因测序可以解决的问题时，相关的描述说，可以检测人的遗传疾病，能力，专长，一些性格类的因素，等等，都可以从基因上看到。甚至还可以知道在那个年龄发生。

这些话语，听起来和玄学的描述也差不多，换言之，人的一生轨迹，由基因决定，而基因是出生就已经基本确定的，当然也就意味着人生的轨迹有一定的预设痕迹。

当然，作为非生物专业的百姓，恐怕是很难区分这些说法是专业的描述，还是一些商业公司的噱头，这样的说法目前可以真正实现的程度。

如若确实如此，应该是一种玄学、科学携手的景象。

不完全。名定三分，运定七分。一个能量体从从能量耦合开始具有一定的运动方向性，这是受产生时的其他能量影响的作用。但能量体本事还具有能量吸引和能量扩张，每一次非线性的能量运动都将改变能量体的运动轨迹。所以能量体是持续不断运动的，这是对的，但并不是线性运动的，宇宙的偶然性是绝对的，必然性是相对的。智慧生命是能量体的一种表现形式。

命运经历因果定，种因结果要认命为人正念心放正，为人心正免不幸。要想生命永存在，人心永善付大爱，行善积德智无碍，天神指点人不败。智者生存愚者亡，慈悲喜舍呈吉祥，人不悟道是瞎忙，修神成道住天堂。自私自利是人碴，人心不康体欠佳，人不修道睁眼瞎，生死帐本被判差。最高境界把己抛，放下自私罪业消，修出智慧不自骄，解脱生死智道高。宇宙人生太奥秘，天地选才铸大器，人愿天地铸成器，慈悲为怀永牢记，助人为乐永牢记。自己情缘自己了，情缘还了求自保，自保知识太缺少，求天神灵来指导。宇宙空间神人少，天地选才把善找，只有永善天地保，行善积德靠自觉，心正灵息灵指导，只有正念能修好，心诚则灵净心好，心平气和心体好。人生的存在就是一场改变人生命运的机会，人天堂地狱自己选，精明之人把己管。

《我们的存在》这部动漫好看不？结局是什么

《我们的存在》（『仆等がいた』） 2002年起连载于小学馆的《ベツコミ》杂志上。于2004年获得第50回小学馆漫画赏少女部门受赏作，销量累计突破1400万部的纯情恋爱漫画。最终卷16卷已于2012年3月26日在日本发售。 曾于2006年7月动画化，由少女漫画原作动画化第一大师『大地丙太郎』监督制作。 于2012年3月、4月在日本公映其真人版电影的前后篇。

故事简介： 　 　15岁的高桥七美是一个长相平凡但很可爱的高一新生,刚进入高中的她内心满怀期待，希望结交许多好朋友。 　　怀抱着15岁的少女野心，冒冒失失地展开了新学期的交友攻势。据说班中有三分之二的女生都喜欢的男生，是众多女生瞩目的焦点——矢野原晴。 　　担任班长的七美和担任副班长的矢野因班委事务而接近，两人很快就有了交集。然而开始的不愉快使得七美对这个班级的宠儿有些讨厌,她决心不会像全校三份之二的女生那样迷恋矢野，但后来她却对矢野越来越好奇。通过一些接触，七美却不可思议的喜欢上了矢野，而矢野却若即若离，让七美摸不着头脑！ 　　“我没什么烦恼，所谓的烦恼是活着的人才有的特权…”，当时的七美还未能明白这句话所赋予的真正含义，直至在某一天，碰触到了矢野的过去。七美的同班同学山本有里有一个名叫“奈奈”的姐姐，去年夏天和朋友坐着兜风时死于车祸，当时她高二，17岁——而那个“奈奈”就是矢野的女朋友。就这样七美初识了矢野的过去。 　　七美：“你非常喜欢的人，或许已经不在了，可是，还有人非常非常喜欢你，正负相抵，不是正好等于零么？”矢野：“答应我，绝对不离开我！”矢野和七美的故事也是这样平凡，单纯，然而特别...

故事结局: 两人一直分开，逃避着，彼此疏远，但却又相爱。后来竹内向七美求婚，七美还是拒绝了他，竹内最后终于放弃了。他去找了矢野，说：“七美还在溺水，你看不见吗？”后来矢野终于鼓起勇气，给七美打电话，此时七美也想和矢野重新开始，但是二人却老是错过。终于，七美在车站接到矢野电话，十分高兴，不小心从楼梯上摔下来，电话另一端的矢野心急如焚，可当时天气不佳，火车（记不清楚了，反正是种交通工具）停运了，事业就连夜坐出租车赶过去。矢野以为七美失忆了，正担心不已，到了医院，发现七美只是撞伤了头，因为楼梯下面有人接住了她，二人相视而笑。矢野和七美又回到七年前他们生活的地方，寻找曾经的回忆。分别七年后，他们终于又回到了最初的美好。祝福他们，一定会一直幸福下去。

挺治愈的，不过本人表示很难看，里面的人物画风感觉就是小学生，男主装酷，女主装纯，无语啊！可很多人表示很好看，结局是男主好像出国了，两人貌似没在一起，我忘了，这动漫是好久以前看的，不记得了采纳哦

我们的存在是 一部治愈系动漫 日本著名的少女漫画之一，曾经荣获第50回小学馆漫画奖，单行本累计销量突破1400万部。于2012年3月发布最终卷，真人电影版由生田斗真、吉高由里子主演。

如果对纯情恋爱故事感兴趣的话还是很推荐的，至少我觉得蛮好看的。

主角高桥七美开始了高中的生活。她在众多女生的细语中发现了一个倍受瞩目的焦点，据说有三分之二的女生都会喜欢的男生，也是本作男主角，矢野元晴。因班委事务而接近的两人很快就有了交集，15岁的高桥七美迎来了人生中最大的失算，所谓的喜欢，便是如此的意外。渐渐的，七美开始走近矢野，以及走进矢野那暗藏着无法直面的深刻回忆的过去。